книжный портал
  к н и ж н ы й   п о р т а л
ЖАНРЫ
КНИГИ ПО ГОДАМ
КНИГИ ПО ИЗДАТЕЛЯМ
правообладателям
Психосоматика. Для тех, кто хочет всё успеть

Н. В. Москаленко

Психосоматика. Для тех, кто хочет всё успеть

На какие вопросы отвечает эта книга

ОТКУДА ВЗЯЛСЯ ТЕРМИН «ПСИХОСОМАТИКА»?

Термин «психосоматика» происходит от двух древнегреческих слов: psyche – «душа» и soma – «тело». Впервые слово «психосоматический» употребил немецкий врач Иоганн Хайнрот в 1818 году, размышляя о двойственной природе человека, в которой физическое и психическое тесно переплетены. См. главу I

ПРАВДА ЛИ, ЧТО ПСИХОСОМАТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ БЫВАЮТ ТОЛЬКО У СЛАБЫХ ЛЮДЕЙ?

Связывать развитие психосоматических заболеваний со слабой личностью – заблуждение. Такие расстройства возникают не из-за впечатлительности или уязвимости, а потому что организм оказался под продолжительным давлением и исчерпал свои ресурсы. Даже у сильного и волевого человека, столкнувшегося с избыточной нагрузкой, может развиться соматическая реакция на стресс. См. главу II

ЧТО ТАКОЕ «ЧИКАГСКАЯ СЕМЕРКА»?

Так называют семь заболеваний, которые, по мнению психоаналитика Франца Александера и его коллег из Чикагского университета, имеют выраженную психосоматическую природу. В этот список входят: гипертония, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, язвенный колит, бронхиальная астма, нейродермит, гипертиреоз и ревматоидный артрит. См. главу III

ПОЧЕМУ НЕЙРОДЕРМИТ СЧИТАЕТСЯ ПСИХОСОМАТИЧЕСКИМ ЗАБОЛЕВАНИЕМ?

Нейродермит – это хроническое воспалительное заболевание кожи, сопровождающееся зудом и высыпаниями. Его причинами часто становятся психологические факторы – повышенная тревожность, стресс, эмоциональная уязвимость. Заболевание входит в «чикагскую семерку». См. главу IV

ЧТО ТАКОЕ ЭФФЕКТ ПЛАЦЕБО?

Это улучшение состояния, возникающее не за счет реального действия лекарства, а благодаря вере пациента в его эффективность. Даже пустышка может принести облегчение, если человек уверен в ее пользе. См. главу IV

МОЖНО ЛИ ПРИВЫКНУТЬ К СТРЕССУ?

Часто можно услышать: «Я уже привык жить в стрессе». Но привыкание – это иллюзия. Организм не адаптируется к хроническому напряжению, он просто перестает выдавать явные сигналы тревоги. Внутри все продолжает «гореть» – ресурсы постепенно истощаются, иммунитет слабеет, а внутренние органы работают на износ. См. главу V

В ЧЕМ ПОЛЬЗА АРТ-ТЕРАПИИ?

Творческая деятельность позволяет выразить чувства, которые трудно или невозможно передать словами. Арт-терапия помогает снизить уровень стресса, облегчить симптомы тревожности и депрессии, а в ряде случаев – даже улучшить физическое состояние. См. главу VI

Предисловие

С незапамятных времен человек пытался постичь природу болезни и исцеления. Первобытные племена верили, что недуги вызываются вселением в тело злых духов, а значит, избавиться от страданий можно лишь посредством духовного очищения. Знахари практиковали комплексный подход: они использовали внушение, экзорцизм и даже трепанацию черепа. Древние шаманы отдавали предпочтение энергетическим ритуалам – извлечению негативной энергии и возвращению утраченной души. В последнем случае шаман отправлялся в астральное путешествие, чтобы отыскать и вернуть душу, похищенную злыми духами.

«Прекрасное в человеке немыслимо без представления о гармоничном развитии организма и здоровье человека» (Николай Чернышевский, русский литературный критик)

Египетские и вавилонские лекари полагали, что болезнь приходит извне, а не рождается внутри человека. Однако уже в I тысячелетии до нашей эры ассирийцы начали сомневаться в этой идее. Они связывали физические страдания с моральной испорченностью человека и предлагали в качестве лечения молитвы и жертвоприношения. Подобные взгляды разделяли и древнесемитские народы: болезнь воспринималась ими как божественное наказание, а смертоносные эпидемии – как расплата за коллективный грех.

Гиппократ и его последователи решительно отвергли мистическую трактовку болезни. Они утверждали, что истинные причины недугов следует искать через наблюдения и опыт. Гиппократ провел четкую границу между медициной и религией, утверждая, что здоровье зависит не от воли богов, а от образа жизни, питания и влияния окружающей среды. Ему принадлежит и формулировка гуморальной теории – представления о том, что характер человека и его склонность к заболеваниям зависят от соотношения четырех телесных жидкостей: крови, желтой и черной желчи, а также мокроты.

Один из крупнейших мыслителей античности, Аристотель, первым обратил внимание на связь между эмоциями и телесными реакциями. Он писал о том, что гнев, страх, радость и смелость воздействуют не только на разум, но и на физическое состояние человека. Эта идея предвосхитила основы целостного – или, как его называют сегодня, холистического – подхода, который в той или иной форме находил отражение в трудах римских врачей. Они рассматривали мозг как центр восприятия, движения и разума, что стало важным шагом в сторону научного осмысления человеческой природы.
image

Бюст Аристотеля. Римская копия греческого бронзового оригинала (после 330 г. до н. э.). Автор оригинала – Лисипп

Однако с наступлением Средних веков европейская медицина вновь оказалась под влиянием мистики. Траволечение и принципы Гиппократа соседствовали с изгнанием бесов, кровопусканием и применением магических снадобий. Лишь в эпоху Возрождения возродился интерес к рациональному знанию. Вслед за этим внимание к связи разума и тела проявили такие выдающиеся мыслители, как Рене Декарт, французский философ-рационалист, и Джованни Баттиста Морганьи, итальянский врач и основатель патологической анатомии.

В XIX веке на передний план вышла клеточная теория, развиваемая такими учеными, как Рудольф Вирхов и Луи Пастер. Оба считали, что заболевание возникает вследствие изменений в здоровых клетках. Однако их исследования были сосредоточены исключительно на телесной оболочке – соме – и не учитывали взаимосвязь между психикой и физиологией.

«Целое всегда есть нечто большее, чем простая сумма его частей» (Аристотель, «Метафизика»)

Примерно в то же время немецкий врач Франц Антон Месмер занялся изучением явления, которое он назвал «животным магнетизмом». По его утверждению, с его помощью можно было лечить самые разные недуги. Его методы, основанные на внушении, положили начало гипнотерапии. Хотя в научной среде открытия Месмера долгое время воспринимались с недоверием, к концу XIX века интерес к гипнозу возродился благодаря работам Жана Мартина Шарко – французского невропатолога и психиатра, установившего связь между психологическими факторами и физическими симптомами. Шарко успешно лечил истерические припадки с помощью гипноза и оказал огромное влияние на молодого Зигмунда Фрейда.

Во второй половине XX века психосоматика окончательно вышла из тени и заняла достойное место среди признанных медицинских направлений – таких как неврология, кардиохирургия или социальная медицина. Сегодня ее влияние ощущается в различных сферах: поведенческой медицине, нейронауках, иммунологии, психиатрии и гештальт-терапии.

Эта книга не претендует на роль исчерпывающего руководства по психосоматике и не стремится дать ответы на все вопросы. Ее цель – познакомить читателя с извилистой историей этой дисциплины, объяснить ее основные идеи и, возможно, пробудить интерес к более глубокому изучению. Мы постараемся развеять распространенные заблуждения, представить разные взгляды и помочь тем, кто только начинает путь к пониманию того, как психоэмоциональное состояние может влиять на здоровье.
image

Франц Антон Мессмер. Портрет работы Жюля Порро, середина XIX века

Важно помнить: тело и разум – сложные и хрупкие системы, «ремонт» которых следует доверять профессионалам. Советы, изложенные в этой книге, носят исключительно ознакомительный характер. При любых сомнениях касательно физического или ментального самочувствия обращайтесь за помощью к квалифицированным специалистам. Не занимайтесь самолечением.

Глава I

Краткая история психосоматики

Психосоматика имеет отношение к любому человеку, даже к тому, кто физически здоров. Пьер Марти, французский психоаналитик и психиатр

В древнейших практиках – шаманских, магико-религиозных, философских – человек воспринимался как единое существо, в котором телесное, душевное и духовное тесно переплетены. Однако по мере развития медицинской и философской мысли, особенно в античности, началась тенденция к разделению сфер: лечением тела стали заниматься врачи, размышления о разуме перешли в ведение философов, а душевные процессы чаще всего оставались под юрисдикцией религии. В результате эмоции надолго оказались вне поля системного внимания.

ПРОСТО О СЛОЖНОМ. ЧТО ТАКОЕ ПСИХОСОМАТИКА?

Лишь позднее ученые вновь стали искать взаимосвязи между психическим и физическим и пришли к выводу, что нарушения в одном неизбежно отражаются на другом.
image

Жан Мартен Шарко (1825–1893)

Так сформировалась психосоматика – область знания, изучающая взаимодействие между физическим и ментальным здоровьем. Она предлагает искать причины таких на первый взгляд сугубо телесных заболеваний, как мигрень, ожирение, стенокардия или язвенный колит, не только в нарушениях питания или образа жизни, но и в перенесенных эмоциональных травмах и психических напряжениях.

Психосоматика – это раздел медицины, исследующий влияние психологических факторов на возникновение и течение заболеваний. Психосоматическим считается расстройство, при котором стресс или сильные эмоциональные потрясения играют ключевую роль в развитии болезни. Такое заболевание может возникнуть даже при отсутствии явных физических причин или усиливаться под воздействием эмоционального фона.

Термин «психосоматика» происходит от двух древнегреческих слов: psyche – «душа» и soma – «тело». Впервые слово «психосоматический» употребил немецкий врач Иоганн Хайнрот в 1818 году, размышляя о двойственной природе человека, в которой физическое и психическое тесно переплетены.

«Только тот, кто знает свою болезнь, способен не быть больным» (Лао-Цзы, древнекитайский философ)

Психосоматика выступает связующим звеном между медициной и психологией, позволяя рассматривать человека целостно – как единство тела, чувств и разума. Считается, что яркие эмоции – будь то страх, тревога, гнев или отчаяние – могут затрагивать наиболее уязвимые участки тела и вызывать или усиливать соматические проявления. Иными словами, телесное недомогание может быть вызвано не только внешним воздействием, но и внутренним душевным дисбалансом.

В психосоматике нет строгих схем, где каждой болезни соответствует определенное переживание. Она не дает волшебной формулы или универсальной таблицы решений. В 1953 году профессор психиатрии и психологии Джордж Ф. Маль предположил, что в возникновении психосоматического заболевания участвует не один фактор, а множество, складывающихся в сложную и индивидуальную картину. Он также отметил, что восприятие стресса различается от человека к человеку: то, что вызовет у одного серьезную психосоматическую реакцию, может вовсе не затронуть другого.
image

Иоганн Хайнрот (1773–1843)

Современные исследования стремятся распутать этот сложный клубок – от нейроэндокринных и нейрохимических процессов до ферментативных нарушений, выражающихся в физическом теле. Так, авторы шкалы стрессовых жизненных событий Томас Холмс и Ричард Раге выдвинули гипотезу о том, что болезни часто развиваются на фоне значительных изменений в жизни человека. Другие ученые подтверждают: даже такие, казалось бы, «обычные» события, как переезд или расставание с другом, могут стать источником серьезных физических нарушений.

Специалисты в области психосоматики признают, что пока лишь приближаются к пониманию всей сложности взаимодействия между эмоциями, мыслями и физиологией. Однако ясно уже сейчас: любое переживание оставляет след в теле. Эмоции запускают выработку биологически активных веществ – гормонов и нейромедиаторов, – которые непосредственно влияют на организм. Эти вещества регулируют автономные процессы, такие как сердцебиение, дыхание, потоотделение, моргание. К примеру, при страхе надпочечники выбрасывают в кровь адреналин, а при гневе – норадреналин.

Диагностика психосоматического расстройства – процесс не быстрый и требует индивидуального подхода. Чтобы выявить причину и подобрать эффективное лечение, необходимо учитывать множество факторов: наследственность, историю болезни, привычные механизмы борьбы со стрессом. Сегодня основой терапии таких состояний становится сочетание когнитивно-поведенческой и медикаментозной методик, которое позволяет воздействовать и на психику, и на соматические проявления. В менее тяжелых случаях пациенты способны справиться со стрессом и без лекарственной поддержки – с помощью психологической работы, изменения привычек и формирования новых стратегий адаптации.

По оценочной шкале стрессовых событий Холмса-Раге переезд на новую квартиру оценивается в 20 баллов, неприятности с начальством – в 23 балла, наличие долга, превышающего годовой доход, – в 30 баллов, беременность – в 40 баллов, вступление в брак – в 50 баллов, смерть близкого члена семьи – в 63 балла, развод – в 73 балла, а смерть супруга – в 100 баллов. Набрав 150 и более баллов за один год, человек рискует заболеть

Существует и попытка систематизировать наиболее частые психосоматические проявления. Так, в медицинской литературе часто упоминается «классическая семерка» психосоматических заболеваний: гипертония, язвенная болезнь, бронхиальная астма, ревматоидный артрит, нейродермит, тиреотоксикоз и язвенный колит. Эти заболевания, по мнению ряда исследователей, особенно чувствительны к воздействию стрессов и психоэмоционального фона, что делает их важными объектами для междисциплинарного подхода в диагностике и лечении.

При этом специалисты открыто признают: у психосоматики есть и слабые стороны. Прежде всего – отсутствие единой научной модели и точного перечня расстройств, которые можно отнести к психосоматическим. Также исследователи указывают на нехватку прикладной литературы, пригодной для подготовки практикующих специалистов. Большинство существующих пособий по психосоматике чересчур теоретичны или излишне академичны, что затрудняет их использование в реальной клинической практике.

Нейромедиатор – это биологически активное химическое вещество, чья главная функция – передавать сигналы от нервных клеток

АНТИЧНОСТЬ: ГИППОКРАТ, АРИСТОТЕЛЬ И ГАЛЕН

Корни психосоматики следует искать в античности. Один из первых врачей, начавших осмыслять человека как единство тела и души, – живший в V веке до нашей эры древнегреческий медик и мыслитель Гиппократ. Он разработал учение о четырех телесных жидкостях – крови, мокроте, желтой и черной желчи, которое легло в основу будущей теории темпераментов. Гиппократ одним из первых предложил рассматривать здоровье не только как отсутствие болезни, но как состояние баланса между физическим, психическим и внешними факторами. Он проповедовал целостный подход к лечению и призывал своих коллег воспринимать душу и тело как неразделимое целое.

Важной чертой гиппократовой медицины было внимание к индивидуальности пациента. Он стремился лечить не болезнь, а самого человека, обращая внимание на образ жизни, привычки, эмоциональное состояние и даже климат, в котором жил пациент. В рамках своей практики он подчеркивал значение питания, режима сна и физических упражнений для поддержания здоровья. Кроме того, философская сторона медицины Гиппократа допускала использование речи, музыки и эстетического воздействия как средства для душевного успокоения – элементы, которые сегодня можно было бы соотнести с психотерапевтической поддержкой, хотя в его время они, конечно, не имели самостоятельного терапевтического статуса.

Холистический подход к лечению подразумевает целостное восприятие человека, учитывающее не только физические, но и эмоциональные его аспекты

После смерти Гиппократа его взгляды на взаимосвязь тела и души продолжили развиваться. Греческий философ Аристотель, живший в IV веке до нашей эры, уделял большое внимание природе эмоций. Он считал, что такие чувства, как гнев, страх и радость, оказывают влияние не только на разум, но и на физическое состояние человека. Аристотель описывал эмоции как психофизиологические реакции, формирующие поведение и состояние тела, и именно у него впервые появляются попытки системно рассматривать взаимосвязь между психическим и телесным.

Эти идеи получили отклик у римского философа, оратора и государственного деятеля Марка Туллия Цицерона. Он подчеркивал, что сильные страсти и внутренние волнения способны ослаблять организм, нарушать его гармонию и подрывать здоровье. Хотя Цицерон не был врачом, его философские труды, в том числе «О долге», «О старости» и «Тускуланские беседы», содержат множество размышлений о балансе тела и духа, о нравственных основах внутреннего мира человека и их связи с его самочувствием.
image

Гален (129–216)

Зачатки психосоматической доктрины можно найти и в трудах Клавдия Галена – выдающегося римского врача, хирурга и философа, жившего во II веке нашей эры. Он объединил идеи Гиппократа с собственными анатомическими и физиологическими исследованиями, создав стройную медицинскую систему, просуществовавшую более тысячи лет. Гален утверждал, что страсти и эмоциональные волнения влияют на работу внутренних органов, особенно сердца и печени. Он связывал темперамент с преобладанием той или иной телесной жидкости и полагал, что воспитание характера и внутреннее самообладание являются важной частью оздоровления. В своих трактатах он подчеркивал, что врач должен знать не только анатомию, но и особенности психики пациента, включая его привычки, склонности и даже социальный статус.

Интересно, что Гален также был первым, кто начал систематически описывать психосоматические симптомы, наблюдая, как у одних пациентов боли в животе появлялись в периоды гнева, а у других – сердцебиение учащалось на фоне тревоги. Несмотря на отличия в терминологии, многие из его наблюдений удивительно точно отражают суть современных представлений о психосоматических реакциях. Галена можно считать ранним предшественником современной медицины, объединяющей телесное и душевное в одном клиническом взгляде на человека.

АЛЬ-БАЛХИ И АВИЦЕННА ОБ ЭМОЦИЯХ

Современные исследователи называют Абу Зайда аль-Балхи одним из мыслителей, предвосхитивших психосоматический взгляд на здоровье человека. Представитель Золотого века ислама, он интересовался взаимодействием души и тела и внес заметный вклад в развитие медицины, географии, психологии, философии и представлений о психическом здоровье. В своих трудах он подчеркивал, что эмоциональное состояние человека напрямую связано с его физическим самочувствием. Идеи аль-Балхи в области душевной саморегуляции, рассуждения о тревожности и методах ее преодоления сегодня рассматриваются как ранние прообразы когнитивно-поведенческого подхода.

Когнитивно-поведенческая терапия является комплексной формой психотерапии, которая работает с неосознанными убеждениями и мотивациями пациента. В число упражнений КПТ входят прогрессивная мышечная релаксация, когнитивная реструктуризация и повторение аффирмаций и рациональных суждений

В своем трактате «Благо тела и души», одном из древнейших известных трудов, где рассматривалась взаимосвязь психики и физиологии, подробно описываются различные способы укрепления психического и физического здоровья. Аль-Балхи предлагал использовать физические упражнения, дыхательные практики и техники расслабления для уменьшения тревожности. Он также подчеркивал важность сбалансированного питания, поддержания социальной активности и развития устойчивых стратегий совладания с жизненными трудностями. Эти идеи опережали свое время и предвосхитили более поздние представления о взаимодействии стресса и телесного состояния.

«Наш организм – это хорошо работающий будильник, показывающий точное время, но если с ним бесцеремонно обращаться, он прозвонит раньше времени» (Джозеф Холл, английский епископ, писатель-моралист и сатирик)

Взгляды Аль-Балхи нашли отклик у других мыслителей исламского мира. Так, персидский врач и философ Абу Али Хусейн ибн Абдуллах ибн Сина, живший на рубеже X и XI веков и более известный в Европе как Авиценна, продолжил традицию целостного взгляда на человека. Он подчеркивал, что телесные болезни часто возникают под влиянием отрицательных эмоций. Авиценна писал, что врач должен учитывать душевное состояние пациента наряду с физическими симптомами. Его знаменитая фраза: «Нас трое: я, ты и твоя болезнь. Чью сторону ты примешь – тот и победит», – стала афористическим выражением идеи внутреннего выбора как части процесса выздоровления.

Авиценна внес выдающийся вклад в развитие медицинской мысли, особенно в рамках своего главного труда «Канон врачебной науки», который на протяжении столетий был основным учебником медицины в христианской Европе и в исламском мире. Он систематизировал представления о взаимосвязи между эмоциями и физиологией, рассматривая, например, как сильное беспокойство может нарушить сердечный ритм, а чрезмерная радость – повлиять на пищеварение. Его наблюдения демонстрируют удивительно точное понимание психосоматических реакций задолго до появления самого термина.

БЕРТОН: ИССЛЕДОВАНИЕ МЕЛАНХОЛИИ

О пагубном влиянии сильных эмоций на тело заговорили и в Европе. В первой половине XVII века английский священнослужитель, философ и ученый Роберт Бертон опубликовал труд The Anatomy of Melancholy («Анатомия меланхолии»), ставший одной из самых масштабных и ярких попыток систематизировать знание о психических расстройствах того времени. В этой книге, впервые изданной в 1621 году, Бертон анализировал причины возникновения меланхолии, описывал ее симптомы и обращал внимание на то, как душевные состояния способны влиять на соматические процессы. Он подчеркивал, что подавленные чувства могут ослаблять организм, нарушать сон, пищеварение, сердечный ритм и даже провоцировать болезни.
image

Ж. М. Шарко читает лекцию об истерии в госпитале Сальпетриер

Бертон также уделял внимание вопросам профилактики, размышляя о роли умеренности, сбалансированного образа жизни, физической активности и интеллектуального труда как способах поддержания душевного равновесия. Он предлагал, по сути, психогигиену – еще до того, как возникла сама дисциплина. Его размышления оказались удивительно близки к тем идеям, которые в XX веке станут частью основ психосоматической медицины и поведенческой терапии.

Примерно в то же время в медицинской среде Европы все чаще обсуждались идеи о том, что эмоции и воображение могут влиять не только на здоровье матери, но и на развитие будущего ребенка. В частности, высказывались мнения о том, что тревожные мысли и впечатления беременной женщины способны отразиться на состоянии плода. Эта мысль, которую сегодня можно рассматривать с позиций психоэмоционального влияния и психогенного стресса в пренатальный период, находит подтверждение в современных исследованиях, изучающих влияние стресса матери на гормональный фон и развитие нервной системы ребенка.

«Образование симптома представляет собой замену того, чему появиться непозволительно» (Зигмунд Фрейд, австрийский психолог и психоаналитик)

ИСТЕРИЧЕСКИЙ НЕВРОЗ. ОТ ЭЗОТЕРИКИ ДО НАУКИ

На рубеже XIX и XX веков особое внимание медиков и психологов, изучавших связь между телом и психикой, привлек истерический невроз. Само это состояние – загадочное и многоликое – было известно еще в глубокой древности. В египетских медицинских папирусах встречаются описания симптомов, напоминающих истерию, а в античной Греции ее связывали с нарушениями в женском организме. Школа Гиппократа объясняла подобные припадки воздействием матки на другие части тела, отсюда и название: hystera по-древнегречески означает «матка». Истерию долгое время считали исключительно женским расстройством, вызываемым, в частности, эмоциональной нестабильностью, голоданием или предполагаемым «блужданием матки».

Позже, в римскую эпоху, представления об истерии стали шире. Гален, один из самых авторитетных врачей своего времени, полагал, что подобные состояния могут возникать и у мужчин, объясняя их в том числе задержкой полового возбуждения или нарушением гуморального равновесия. В античности для лечения истерических симптомов прибегали к вдыханию благовоний, приему успокаивающих отваров и другим методам, основанным на воздействии запахов и растений. В Средние века ситуация изменилась: истерию стали воспринимать как форму одержимости. Женщин, страдавших судорогами, оцепенением, приступами плача или смеха, подозревали в колдовстве или одержимости бесами, а «лечили» с помощью молитв, экзорцизма и даже насильственных обрядов изгнания злых духов.
image

Смит Эли Джеллифф (1866–1945)

Лишь в XIX веке начался процесс научного осмысления этого явления. Врачи и исследователи постепенно отходили от религиозных и мистических представлений и сосредоточились на изучении психологических и неврологических причин истерии. Были предприняты первые попытки систематизировать симптомы, понять механизмы их возникновения и создать эффективные методы терапии. Особую роль в этом процессе сыграли методы гипноза и психологического наблюдения, применявшиеся для изучения пациентов, страдающих истерическим неврозом.

Одним из первых врачей, указавших на возможную связь истерии с психической травмой, стал французский невропатолог и психиатр Жан Мартен Шарко. Работая в парижской клинике Сальпетриер, он подробно документировал проявления болезни и пришел к выводу, что истерические припадки могут быть вызваны не только органическими нарушениями, но и эмоциональными потрясениями. Шарко активно использовал гипноз как способ диагностики и временного снятия симптомов. Его работы оказали колоссальное влияние на развитие психиатрии и стали отправной точкой для исследований молодого Зигмунда Фрейда, посещавшего его лекции и наблюдавшего за пациентами.

Про академика Владимира Бехтерева современники говорили, что «анатомию мозга знают только двое – Господь Бог и Бехтерев»

ФРЕЙД: ТЕЛО КАК ОТРАЖЕНИЕ ТРАВМ ДУШИ

Зигмунда Фрейда, австрийского невролога и основателя психоанализа, нередко называют одним из тех, кто заложил интеллектуальные и клинические основы будущей психосоматики. Его внимание к внутренним конфликтам, вытесненным эмоциям и влиянию детского опыта на взрослую жизнь открыло новый путь в понимании болезней, в которых физические симптомы не объяснялись телесными нарушениями. Клинические наблюдения Фрейда были сосредоточены не только на сознательных мотивах, но прежде всего на бессознательных механизмах, и он рассматривал соматические проявления как форму выражения подавленных психических конфликтов.

Как отмечают исследователи, интерес Фрейда к психосоматическим процессам мог формироваться под влиянием работ Георга Гродека – врача, одним из первых заговорившего о теле как о «языке души». Гродек разрабатывал собственную теорию, в которой болезнь рассматривалась как способ бессознательного выражения душевной драмы. Хотя Гродек не входил в круг учеников Фрейда, их взгляды во многом совпадали, и известно, что в 1920-х годах они вели переписку.

«Здоровое тело – продукт здорового рассудка» (Бернард Шоу, ирландский драматург и романист)

Фрейд считал, что исцеление невозможно без внимания к психической стороне страдания. Он подчеркивал, что симптомы, даже физические, нередко представляют собой замаскированную форму душевной боли. Врач, по его мнению, должен стремиться не только устранить внешние проявления болезни, но и докопаться до ее внутренней – часто бессознательной – причины. Этот подход стал революционным и оказал влияние на все последующее развитие клинической психологии и психиатрии.

Интересно, что сам термин «психосоматическая медицина» вошел в употребление благодаря врачу и психоаналитику Феликсу Дойчу – личному врачу Фрейда. Именно он начал применять это определение в 1920–1930-х годах, подчеркивая необходимость целостного взгляда на пациента. Дойч считал, что никакое лечение не может быть полноценным, если игнорирует эмоции, страхи, переживания и внутренние конфликты человека.
image

Многие тайны психосоматики зашифрованы в человеческом мозге

ПСИХОСОМАТИКА В XX ВЕКЕ

Мировые войны первой половины XX века ускорили развитие представлений о связи между психикой и телом. Эмоциональные травмы, перенесенные участниками боевых действий, а также бывшими узниками концентрационных лагерей, стали предметом пристального внимания врачей и исследователей. Состояния, которые позднее получат название посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), побудили ученых искать причины физических страданий в области душевных переживаний. Эти наблюдения сыграли важную роль в формировании целостного подхода к лечению таких нарушений и стали стимулом к более глубокому изучению взаимосвязи эмоций, стрессов и телесных заболеваний.

Среди тех, кто заложил основу психосоматической медицины в США, значится американский невролог и психиатр Смит Эли Джеллифф. Живший и работавший в Нью-Йорке на рубеже XIX и XX веков, он сыграл важную роль в популяризации идей европейских врачей, изучавших неврозы и их влияние на телесное здоровье. Он перевел на английский язык и издал труды швейцарского невропатолога Поля Дюбуа и французского невролога Жюля Дежерина, тем самым познакомив американское научное сообщество с европейскими взглядами на терапию психогенных заболеваний. Позднее его вклад высоко оценил психиатр и психоаналитик Лоуренс Куби, отмечая, что Джеллифф оказал едва ли не решающее влияние на становление ранней американской психосоматики.

Анри Лабори также создал применяемую в анестезиологии «литическую смесь» – комбинацию лекарственных средств, в состав которой входят нейролептики, транквилизаторы, анальгетики и противогистаминные вещества

В Российской империи и позднее в Советском Союзе аналогичные идеи развивали такие выдающиеся исследователи, как Владимир Бехтерев, Василий Гиляровский, Александр Лурия и Евгений Краснушкин. Они изучали влияние эмоций, стресса и мотивации на физиологические функции организма. Их работы тесно перекликались с открытиями западных ученых. Особенно значимым стало влияние физиологов – Чарльза Скотта Шеррингтона, Уолтера Кэннона и Ганса Селье. Последний сформулировал концепцию стресса как универсального физиологического ответа на внешние раздражители, описав стадии адаптационного синдрома, что оказало большое влияние на развитие психосоматической теории.

Эти фундаментальные исследования в области нейрофизиологии, эндокринологии и поведенческой медицины подготовили почву для становления психосоматики как обособленного направления. Особую роль в этом сыграли американский врач и психоаналитик венгерского происхождения Франц Александер и его коллега, врач и теолог Хелен Фландерс Данбар. Именно благодаря им психосоматика превратилась из размытого философского концепта в практическую медицинскую дисциплину. Данбар одной из первых попыталась сопоставить особенности личности с предрасположенностью к определенным органическим заболеваниям, исследуя, например, связь между типом характера и сердечно-сосудистыми болезнями. Александер, в свою очередь, утверждал, что физиологические симптомы могут быть телесным выражением бессознательных конфликтов и невротических переживаний, возникающих в ответ на внутренние или внешние стрессовые факторы.

Поведенческая медицина – область медицины, сочетающая в себе поведенческие и биомедицинские науки для улучшения физического здоровья

Франц Александер также составил так называемую «чикагскую семерку» – перечень заболеваний, которые, по его мнению, имеют ярко выраженный психосоматический компонент. В него вошли: бронхиальная астма, язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, гипертоническая болезнь, ревматоидный артрит, гипертиреоз, нейродермит и язвенный колит. Ученый подчеркивал, что эти расстройства требуют комплексного подхода, включающего не только медикаментозное лечение, но и психотерапевтическую работу с пациентом.

Позднее перечень психосоматических заболеваний был значительно расширен немецким врачом и психотерапевтом иранского происхождения Носсратом Пезешкианом – основателем позитивной психотерапии. Он включил в этот список более сорока состояний, среди которых мигрень, расстройства сна, заболевания кожи, аллергии, нарушения пищеварения и ряд других функциональных расстройств. В отличие от Александера, Пезешкиан делал акцент не на конкретных диагнозах, а на типе личностных конфликтов, лежащих в основе заболеваний, и стремился интегрировать психотерапию в повседневную клиническую практику.

По оценкам специалистов, одно из шести обращений в больницу по неврологии приходится на людей с психосоматическими симптомами. Они могут принимать форму тремора, паралича, судорог и даже слепоты

ПСИХОСОМАТИКА СТАНОВИТСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ДИСЦИПЛИНОЙ

Во второй половине XX века психосоматика окончательно закрепилась как самостоятельная область знания на стыке медицины, психологии, нейронаук и иммунологии. В это время ученые все чаще обращались к практическим применениям психосоматического подхода в конкретных медицинских дисциплинах. Одной из таких областей стала гинекология и медицина женского здоровья. Значительный вклад в ее развитие внесла немецкий врач-психосоматолог Тилли Шмидт, работавшая в Мюнхене. Она исследовала психогенные факторы, влияющие на женские репродуктивные функции, и подчеркивала необходимость учитывать эмоциональное состояние пациенток при диагностике и лечении нарушений в этой сфере.

В это же время американский психолог Лесли ЛеКрон предложил популярную классификацию возможных причин психосоматических реакций, основанную на наблюдениях за пациентами в гипнотерапии. Этот список из десяти пунктов, охватывающих подавленные эмоции, внутренние конфликты и внушенные установки, стал широко использоваться в практической психотерапии и получил известность за пределами США.

«Причины бессонницы обычно психически-соматические, однако каждая жизненная сфера может сама по себе быть достаточным ей основанием» (Иоганн Хайнрот, немецкий врач, автор термина «психосоматика»)

Хотя идея о связи между разумом и телом волновала мыслителей с древности, в полном смысле медицинской дисциплиной психосоматика стала только во второй половине XX века. В то время в профессиональной среде еще использовался термин «психофизиологические автономные и висцеральные расстройства», позже замененный более точным и удобным – «психосоматические заболевания». В 1953 году в США была основана Academy of Psychosomatic Medicine – Академия психосоматической медицины, а с 1970-х годов психосоматика вошла в число обязательных дисциплин в медицинских школах ФРГ. В ряде немецких университетов начали открываться специализированные клиники и кафедры психосоматической медицины, что значительно повысило статус этого направления в научном и клиническом сообществе.

В 1970-х годах французский нейробиолог Анри Лабори провел ряд исследований, которые показали, что неспособность к действию в стрессовой ситуации – так называемое торможение поведенческого ответа – может стать триггером развития телесных заболеваний. Его работы легли в основу концепции «поведенческого торможения» как одного из механизмов психосоматического ответа организма на хронический стресс.
image

Хронический стресс вреден как для душевного, так и для физического здоровья

Примерно в то же время американский психолог Роберт Эйдер вместе с иммунологом Николасом Коэном положили начало новой научной дисциплине – психонейроиммунологии. Их эксперименты доказали, что центральная нервная система может напрямую влиять на иммунные реакции и что психические состояния способны как усиливать, так и подавлять иммунитет. Это стало весомым аргументом в пользу концепции единства тела и психики и дало толчок к развитию новых моделей комплексного лечения.

Реклама: ООО ЛИТРЕС, ИНН 7719571260, erid: 2VfnxyNkZrY
Конец ознакомительного фрагмента. Купить полную версию книги.