«Книга, которую обязательно нужно прочесть каждому, кто интересуется жизнью после жизни… Очень рекомендую». (Д-р Ганс Гольцер, автор книги «Жизнь по ту сторону»)
«Эта замечательная, популярная книга раскрывает некоторые тайны жизни в мире духа». (Торговый журнал NARPA)
«„Путешествия Души” и “Предназначение Души” – две самые поразительные книги, которые я когда-либо читала». (Ширли Маклейн, актриса, писательница)
«ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ДУШИ»
«Насыщенное издание, изобилующее шокирующими интервью и поразительными рассказами из первых уст…» («Publishers Weekly»)
«Новое произведение Ньютона – одно из немногих, которые можно назвать не просто книгами года, а кардинальными трансформаторами культуры…» («The Monthly Aspectarian»)
«ЖИЗНЬ МЕЖДУ ЖИЗНЯМИ»
«Объяснения Ньютона просто выдающиеся. Для начинающих духовных регрессионистов формат детального, пошагового изложения темы в этой здравой и реалистичной книге будет невероятно полезным». («New Age Retailer»)
===============================
МАЙКЛ НЬЮТОН, доктор философии, является основателем «Института LBL гипнотерапии (духовной регрессии в жизнь между жизнями)». Он один из главных редакторов этого сборника из тридцати двух историй, записанных членами института. Все авторы владеют искусством погружения людей в глубины их памяти о жизни после жизни и помогают им обрести опыт личной трансформации, который через эту книгу может теперь принести пользу как самим пациентам, так и вам, читателям.
Доктор Ньютон – гипнотерапевт с сорокапятилетним стажем, и более тридцати лет он занимается терапией LBL («жизнь между жизнями»). Он считается первопроходцем в исследовании загадок жизни после смерти при помощи духовной регрессии. Его книги переведены более чем на тридцать языков и продано уже около миллиона экземпляров.
Доктор Ньютон часто выступает на различных радио и телевизионных передачах и читает циклы лекций, объясняя свои открытия и взгляды на бессмертие нашей жизни в мире духа. В настоящее время он отошел от активной психотерапевтической практики и посвятил себя лекторской деятельности и обучению учеников.
Посвящение
Эта книга посвящена ее тридцати двум авторам, выполняющим трудную работу в Институте Ньютона, с благодарностью за выразительный и искренний способ изложения их историй. Особая признательность также тем великодушным пациентам, которые позволили нам использовать их личные истории во благо широкой публики.
Признательность
Искренняя признательность двум необыкновенным соиздателям этих исследований: Ангеле Нун (международные исследования) и Триш Кэзимира (американские исследования) за их способность, упорство и приверженность этому достойному проекту. Без них эта книга никогда не вышла бы в свет.
Наконец, я хотел бы выразить глубокую благодарность моему издателю «Алевеллин Уолдуайд» и его штату за неизменную поддержку на протяжении многих лет. Влияние Алевеллин – крупнейшего в мире издательства метафизической и «ньюэйджевской» литературы – проявляется в развитии общественного сознания и понимания души и жизни после жизни через гипнотерапию. Владельцы издательства Карл и Сандра Вешке с самого начала были моими постоянными и верными партнерами. Без их прозорливости и усилий читатели, возможно, никогда не узнали бы о духовном послании, которое я хотел передать в своих книгах. Им моя бесконечная благодарность.
И, как всегда, я благодарен моей жене Пэгги, чьи помощь, любовь и понимание сделали все это возможным.
Введение
Уверен, после смерти человека
Его душа придет на землю снова–,
В иное тело будучи одета,
Иную мать принять она готова.
И получив покрепче тело, ум поярче,
Старинная душа свой новый путь обрящет.Джон Мейсфилд
В четвертом веке древнегреческий философ Иамблихус писал: «Человек, который может отпереть свою душу, свободен».
В результате процесса реинкарнации все мы оказываемся продуктами как наших прошлых физических жизней на Земле, так и духовного опыта существования нашей души между жизнями. Душа каждой личности на этой планете хранит в себе все прошлые кармические влияния в соответствии с законом причины и следствия, и эти силы воздействуют на наши нынешние чувства и поведение. Таким образом, при внешнем благополучии мы можем иметь глубинные метафизические причины стрессов, скрытые от взора традиционных медиков, психотерапевтов и даже от нас самих. В нашей жизни случаются сложные ситуации, когда мы чувствуем необъяснимые иррациональные побуждения, которые нам трудно понять. Причины этих странных ощущений обычно представляются туманными, лежащими за пределами нашего сознания. Люди в своем большинстве никак не пытаются разобраться в своих «внутренних демонах», да и где им искать ответ?
Эта книга о поиске скрытого знания, хранящегося в нашем подсознании, и о том, какое терапевтическое значение имеет раскрытие этой сокровенной информации при помощи гипноза. Из материалов гипнотерапевтических сеансов, которые подробно здесь изложены, мы увидим, как информация из прошлых воплощений и жизни после жизни наших субъектов оказала позитивное влияние на их сознание, дав им ключ к пониманию многих психологических проблем. Восстановленные духовные воспоминания привнесли в их жизнь больше смысла и уверенности. Эта книга должна вдохновить и вселить новую надежду всем людям, которые желают понять пути и закономерности своего существования.
Описанные здесь случаи связаны с пациентами, которые обратились в специализированную группу гипнотерапевтов, занимающихся духовной регрессией в жизнь между жизнями (LBL-Live Between Lives). Довольно часто люди приходят на прием, чтобы просто исследовать все, что имеет отношение к жизненной цели их души. Однако приведенные в данной книге истории затрагивают более серьезные, глубинные конфликты, требующие особого разрешения. Авторы, записавшие эти потрясающие истории, прибегали к помощи уникального гипнотерапевтического процесса, во время которого их субъекты погружались в состояние глубокого транса, обычно длившегося от трех до четырех часов. Эта книга отличается особым подходом к исследованию: в ней задокументированы исследования, демонстрирующие преимущества гипнотерапии LBL, которая способствует трансформации жизни. Следует также отметить, что истории в этой книге – всего лишь небольшая часть огромного числа случаев, о которых члены Института Ньютона ежегодно сообщали в Интернете. Каждый из наших авторов излагает историю реального субъекта. Для сохранения анонимности – с разрешения пациентов – в публикациях используются их псевдонимы. Рассказы начинаются с описания проблемы субъекта и того, как она была раскрыта и затем решена при помощи духовной регрессии. Заканчиваются они беседой с субъектом после сеанса о том, что им дал опыт LBL, то есть «жизни между жизнями».
Специалисты LBL или ведущие посредники осуществляют всестороннее консультативное руководство этих индивидуальных сеансов, хотя объем рассказа ограничен здесь условиями издания. Терапевтический опрос направлен на раскрытие истории соответствующих воплощений души и особенно существования души между жизнями в мире духа. Именно здесь формулируются кармические уроки для следующей жизни. Таким образом, текущие проблемы субъекта на Земле анализируются с учетом как физического (человеческого), так и духовного (относящегося к душе) аспекта.
Для того, чтобы успешно осуществить прогрессию в мир духа, очень важно найти высококвалифицированного гипнотерапевта (ведущего посредника) LBL. Хотя можно привести множество доводов в пользу колоссального значения для субъекта того, насколько опытен ведущий посредник LBL в работе с миром духа, я хотел бы привести, по крайней мере, один такой пример. Иногда, в очень редких случаях, субъект сообщает о том, что мир духа, который он визуализировал, поначалу показался ему пугающим. Чаще всего для правильно обученного и опытного посредника LBL такая реакция свидетельствует об одном из двух обстоятельств. Во-первых, о вмешательстве сознания, вызванном какими-то предшествующими установками, такими, как религиозная вера в ад и злых духов, что, на самом деле, отсутствует после жизни. Это связано с земными суевериями. Тысячи исследованных нами случаев совершенно определенно свидетельствуют о том, что «жизнь после жизни» – это царство любви, сострадания, прощения и справедливости.
Более распространенные тонкие беспокойства возникают у субъекта в результате визуализаций, которые символизируют кармические формы космической «отчетности», представляющие важность для души субъекта. В этом случае опытный, хорошо обученный гипнотерапевт LBL выявляет метафоричный сценарий, который может представлять собой определенные уроки, часто задаваемые духовным Гидом или иными Учителями субъекта на духовном плане. Хотя субъекта это может смутить, и он не всегда сумеет разобраться в «учебном материале», который впервые открылся ему таким образом. Поэтому вмешательство сознания субъекта в данном случае может быть попыткой справиться с новыми откровениями, которые в ходе сеанса еще не прошли обработку. И хотя гипнотерапевт LBL может иметь свое мнение на этот счет, нарушать процесс самостоятельного самопознания субъекта ему не разрешается.
Например, в получаемой информации, которая может смущать субъекта, в той или иной степени присутствует определенная поддержка, но субъектов всегда поощряют самих пытаться ответить на их собственные вопросы, возникающие в свете духовных посланий, приходящих в состоянии глубокого транса. Двигаясь в своем темпе в ходе сеанса, большинство субъектов, в конце концов, убеждаются, что их существование – это не что иное, как переход к конечному просветлению их души. Этот процесс – довольно напряженная эмоциональная работа как для гипнотерапевта, так и для субъекта, но польза даже от одного сеанса LBL огромна в смысле приобретенного знания и лично значимых для субъекта откровений с духовного плана.
Все авторы – сертифицированные члены Института гипнотерапии LBL Майкла Ньютона. Они практикуют не только в Америке, но и в Европе, Азии, Южной Африке и Австралии. Обучающая модель нашей школы выросла из методологической системы, которую я разработал за годы своей многолетней практики в Лос-Анджелесе, опираясь на материалы огромного количества сеансов, из которых более ста были подробно описаны в моих предыдущих книгах. Существует множество школ традиционного гипноза, и некоторые из них занимаются регрессией в прошлые жизни (PL). Наша организация была первой, которая предложила интенсивное недельное обучение регрессии LBL, и это единственная программа, обучающая гипнозу, которую мы предлагаем профессионалам. Студенты приезжают со всех концов света, чтобы обучиться специальным техникам у искусных гипнотерапевтов LBL. Практический курс включает в себя обучение тому, как ментально осуществить регрессию в прошлые жизни и в последнее пребывание в мире духа между жизнями. Эта работа и сложная, и вдохновляющая, так как студенты LBL во время учебы имеют личные духовные откровения.
Поскольку авторы этой книги уже были обученными гипнотерапевтами со своим собственным опытом работы еще до того, как я встретился с ними в учебном классе, понятно, что после окончания учебы и получения сертификата они продолжили использовать свои таланты и техники, практикуя духовную регрессию. Хотя все они применяют нашу методологическую модель LBL, каждый гипнотерапевт-регрессионист, представленный в данной книге, отличается своим собственным методом, которым он помогает людям активизировать воспоминания о жизни после смерти. На мой взгляд, выпускники института, которые последовательно повторяют открытия тех, кто прошел перед ними, добавляя новые страницы к нашей духовной парадигме, подтверждают достоверность всего процесса. Таким образом, вы увидите общность воспоминаний о жизни после жизни, которая проходит нитью через все представленные здесь случаи LBL. Кое-какая фоновая информация о прошлых жизнях, имеющая отношение к конкретным случаям, также будет включена в рассказы. Эти авторы и многие другие сертифицированные выпускники LBL доступны в международной сети нашей организации через наш вебсайт www.newtoninstitute.org^
Хотя к нам часто приходят люди, просто интересующиеся духовной стороной своей жизни, у многих есть конкретные личные проблемы: они пытаются понять причины утраты своих родных и близких, какие-то эмоциональные состояния и странности поведения, проблемы взаимоотношений и страх смерти – все то, с чем трудно разобраться традиционными терапевтическими методами. Люди приходят из разных сфер жизни, с различными системами убеждений, начиная с атеизма и вплоть до жесткого религиозного фундаментализма, и, тем не менее, в состоянии глубокого гипноза все их воспоминания о жизни после жизни оказываются странным образом схожими по своей сути. Именно духовное величие этой трансцендентальной картины придает значение нашей работе, потому что она демонстрирует порядок и высший смысл вселенной.
За многие годы моей публичной деятельности у меня сложилось впечатление, что все больше и больше людей во всех культурах занимается поиском новой духовности, более персональной, затрагивающей их личную, внутреннюю историю. Духовные открытия, происходящие из глубины сознания, позволяют раскрыть свои личные истины, которые ни один религиозный посредник или институт не может повторить. Люди, имеющие такого рода духовный опыт, верят в существование вселенского сознания, которое не равнодушно к делам и бедам человеческих существ. Узнав своего личного духовного Гида, а также взаимодействуя с родственными душами и группой душ во время сеанса LBL, они еще больше убеждаются в этом. Знание, содержащееся в этих сокровенных откровениях, часто приводит к кардинальным переменам в жизни и, как правило, успокаивает озабоченный ум человека, пытающегося понять причины своего существования на Земле. Именно об этом свидетельствуют истории, представленные в данной книге.
Я убежден, что силы разумного творения выходят далеко за пределы религиозной концепции антропоморфного бога. Эти духовные силы, с которыми сталкиваются люди, находясь в состоянии глубоко транса, указывают на то, что творение разумной энергии так широко в нашей вселенной, что непостижимо для человеческого ума. Однако ум вечной души в промежутке между жизнями может разглядеть ее связь с рядом более высоких существ, которые не являются богами, но значительно более продвинуты. Они завершили свои физические воплощения и теперь служат другим душам, которые еще не закончили свою кармическую работу. Это означает, что учителя являются частью цепи более высокого сознания, которое переносит элементы возвышенного духовного плана из ума души в человеческий ум. Я называю этих посредников, владеющих искусством объединения сознательного человеческого ума с бессмертной душой, «духовными интеграторами». Каждый из нас несет в своей природе этот ментальный дуализм, который может смутить людей, находящихся в состоянии полностью бодрствующего сознания. Гипнотерапевты LBL помогают разрешить эту потенциальную проблему тем людям, которые обращаются к нам за помощью. Через интеграцию ума и духа мы пытаемся помочь им обрести внутренние откровения относительно вечных вопросов: «Кто я, откуда я пришел, почему я здесь и куда иду?» Ведущий посредник LBL сопровождает своего субъекта в его духовном путешествии, чтобы помочь раскрыть эти личные тайны и внести больше осознания и смысла в его жизнь, содействуя пониманию того, кем он на самом деле является. Познание того, как бессмертная душа соединяется с временным человеческим мозгом, чтобы сформировать личность для одной, данной, жизни, подобно космическому опыту для человека. После того, как эта бессознательная двойственность собственного Я раскрывается и выявляется истинное тождество души, все это оказывает столь раскрепощающее воздействие, что нередко субъект выходит из сеанса LBL в состоянии полной безмятежности и духовного вдохновения.
В своих лекциях, статьях и радиопередачах я часто объясняю аудитории, что изначально я не принимал проявления так называемого «движения Нью Эйдж». По своему образованию я был традиционным психотерапевтом, специализирующимся на гипнотерапии. Поначалу я даже не имел особого метафизического подхода к проблемам пациента, требовавшим коррекции его поведения. Мой подход начал меняться, когда я впервые в своей практике соприкоснулся с прошлыми жизнями, после чего некоторое время спустя, в 1968 году, на одном из сеансов регрессии я столкнулся со свидетельством жизни между жизнями. Однако прошло много лет, прежде чем в результате детальных исследований я получил достаточно данных, чтобы составить схему мира духа и разработать последовательную методику задавания вопросов. К 1980 году я понял, что должен подготовить книгу, основанную на моих находках, и стал делать более подробные записи. Поэтому многие мои случаи в книгах имели место в промежутке между 1980-ми и 1990-ми годами. К тому же уровень моего мастерства как гипнотерапевта LBL и также познание мира духа значительно возросли за эти десятилетия по сравнению с предыдущими годами.
Как и со многими другими значимыми событиями в жизни, я, казалось, случайно столкнулся со своим первым открытием относительно жизни в мире духа, жизни после жизни. Теперь я понимаю, что они не были случайными в цепочке вещей, особенно что касается главных событий. К такому же выводу пришли и люди, чьи истории рассматриваются в данной книге. Мой небольшой вклад не столь сложен, как многие из приведенных здесь случаев. Но потому что он был моим первым случаем LBL, он навсегда сохранится в моей памяти как начало осуществления моей цели в этой жизни: предложить новую, очень персональную систему духовных убеждений, не связанную с какими-либо институтами или посредниками. Я бы назвал описанный ниже рассказ «Тоска по друзьям».
Женщина средних лет по имени Уна пришла ко мне с проблемами, связанными с чувством изолированности и отчуждения от человечества. Она рассказала мне, что испытывала ужасную тоску по своим «старым друзьям», которых она даже не могла четко определить. Уна упомянула о том, что имела в своих снах некоторые указания на них, но на том этапе я еще не мог понять глубокий смысл, содержавшийся в этом заявлении. Во время нашей первой встречи я убедился, что, хотя Уна пребывала в печали и испытывала дефицит энергии и мотивации, она не страдала никакими психическими заболеваниями и не употребляла антидепрессанты. Несмотря на хроническое одиночество, Уну нельзя было назвать необщительной, и в ее жизни была даже помолвка. Расспрашивая ее, я удостоверился в том, что ее удручало «отсутствие значимой связи с кем-нибудь, кто знает и ценит истинную сущность» ее личности. Я видел, что Уна, несмотря на свои переживания, была вполне дееспособна. Но в ее состоянии дискомфорта был аспект, который с клинической точки зрения был довольно туманным.
На начальных стадиях сеанса я задал вопрос: «Появлялись ли эти отсутствующие друзья когда-либо в вашей взрослой жизни?» Уна ответила, что нет. Тогда мы приступили к гипнозу, и, погрузив ее в поверхностное альфа-состояние, я спросил: «Скучаете ли вы по друзьям детства, которых больше нет с вами рядом?» И снова она дала отрицательный ответ. По мере погружения Уны в средний и затем в более глубокие уровни альфа-состояния мы начали исследовать ее предыдущую жизнь и даже пару более ранних прошлых жизней. Лишь несколько дорогих для нее друзей начали было проявляться, хотя Уна не визуализировала эти души как связанные с ней, ибо ментально она еще не находилась в мире духа. Однако она явно оживала по мере развития сеанса. Позже Уна сказала мне, что ей хотелось увидеть всех ее друзей вместе, взаимодействующих с ней, и именно поэтому она испытывала чувство изолированности и одиночества в своей нынешней жизни. В то время этот ее комментарий представлялся мне, по меньшей мере, странным.
Тогда, из-за отсутствия опыта в духовных вопросах, я немного расстроился. Но самое главное – тогда я еще не до конца это понял – Уна, эта в высшей степени восприимчивая женщина, погрузилась в особое, глубокое гипнотическое тета-состояние. Это и помогло нам обоим. Я не знал, что Уна обогнала меня, перейдя из подсознательного состояния в то, что я сегодня называю сверхсознательным ментальным состоянием, которое позволяет субъекту, находящемуся под гипнозом, ментально достичь мир духа между жизнями.
Оказавшись в непонятной ситуации, я, в конце концов, спросил Уну: «Было ли такое время в вашем существовании, когда вы не чувствовали себя одинокой, потому что находились вместе с группой своих друзей?» Внезапно она встрепенулась и воскликнула: «Да!» Я тут же скомандовал: «Отправьтесь туда!» Тогда я не понял, что нечаянно использовал ключевое слово «группа». Для того, кто в состоянии глубокого гипноза визуализирует жизнь после жизни, это слово означает группу духовно связанных душ, которые особенно активны, находясь вместе между жизнями, и часто вместе воплощаются. Уна теперь плакала от счастья, и, хотя глаза ее были закрыты, она показывала на стену моего кабинета: «Ах, я теперь вижу их». Я спросил, где. Она ответила: «В моем доме». Я не понял: «Вы имеете в виду дом в одной из ваших прошлых жизней?» – «Нет, нет, – живо отреагировала Уна, – я в промежутке, разве вы не видите? Я в мире духа. Это мой настоящий дом, и здесь моя группа душ!» Затем она добавила с грустью в голосе: «Мне так их не хватает!»
Я был ошеломлен всем этим и до сих пор не могу до конца постичь, что мы тогда вместе обнаружили. Задав еще ряд вопросов, я понял, что в нынешней жизни Уны нет ни одной из этих родственных душ, потому что в своих предыдущих воплощениях на Земле она слишком зависела от них. Это был кармический урок, связанный с составленным ранее духовным контрактом для ее нынешней жизни. Но, не находясь физически рядом с Уной в этой ее жизни, члены ее группы душ позаботились о том, чтобы она могла стать сильнее, прорабатывая состояние одиночества. Как только Уна поняла, что эта ситуация в ее жизни была результатом обоюдного соглашения с ее группой душ и духовными наставниками, внутреннее напряжение у нее начало ослабевать, а чувство утраты уменьшаться.
В течение всего следующего года Уна регулярно связывалась со мной, делилась новостями и рассказывала, что жизнь для нее приобрела новое значение и стала намного полнее, потому что она, наконец-то, осмыслила свою цель, связанную с необходимостью проявлять мужество и независимость в принятии решений. Она испытала чувство огромного облегчения, узнав, что компаньоны ее бессмертной души будут ожидать ее на той стороне. Новое чувство удовлетворения после ее первого сеанса LBL помогло ей понять, что жизнь управляется не роком, или законом детерминизма, или неизбежностью некоего божественного наказания, с которыми связано ее одиночество, а ее собственной свободной волей. Это не значит, что я предлагал Уне сеанс LBL как панацею от депрессии. Скорее, он демонстрирует другой путь исследования неустойчивого ума.
Я бы хотел процитировать последнее письмо Уны ко мне, написанное через несколько лет после сеанса, незадолго до ее смерти.
«Майкл, я уже не чувствую внутри себя одинокой. В отличие от прежнего одинокого существования в своем внутреннем мире, теперь я знаю, что легко сосуществую с другими, ибо придерживаюсь убеждения, что все мы живем в общем для нас мире, где никто не ограничен какими-либо границами. В настоящее время мне удается поддерживать людей в тяжелые для них минуты, поощряя их принять жизнь и то, кем они являются, и наслаждаться тем хорошим, что есть в нашем мире. Спасибо вам за этот дар».
Сеанс с Уной потряс меня своим глубинным, открывающим широкую перспективу смыслом. После ее ухода я провел много времени, заново прослушивая запись ее сеанса. Ее случай ознаменовал собой начало моих исследований жизни после жизни, или внутренней жизни, как некоторые называют духовное царство. Я попал на неизученную территорию. В то время я не мог найти книг о методологии духовной регрессии. Общепринятая точка зрения среди большинства исследователей прошлых жизней в тот период и позже заключалась в том, что воспоминания о жизни между жизнями представляют собой лишь бессмысленное туманное состояние. Возможно, эта установка была сформирована под влиянием последователей той восточной философской концепции, согласно которой в человеческом существе отсутствует неизменное Я души, трансмигрирующей из жизни в жизнь, не имея духовной сущности вечно личностного Я.
Что касается меня, то я испытывал необходимость исследовать все, что возможно, о нашей жизни после жизни посредством духовных воспоминаний. Эта задача требовала годы спокойного изучения – такого, как моя работа с субъектами сеансов гипноза и разработка методики входа в сферу существования после жизни и выхода из этой сферы. Составляя схему мира духа из многочисленных историй, я открыл для себя поразительную истину. Я обнаружил, что ответ на тайну своей жизни лежит в уме каждого человека.
В конце концов, в 1994 году в издательстве Ллевеллин была напечатана первая моя книга «Путешествия Души», после которой в 2000 году последовала вторая книга «Предназначение Души». Эти две книги заложили основу понимания жизни в мире духа и процесса реинкарнации. В своей третьей книге «Гипнотерапия жизни между жизнями», вышедшей в 2004 году, я предложил профессиональным гипнотерапевтам и обычным читателям функциональное пошаговое руководство по методике духовной регрессии. В ней представлен опыт тридцати пяти лет исследований и показано, каким образом в процессе гипнотической регрессии субъектов выявляется информация. Именно так и была получена информация для сборника «Воспоминания о жизни после жизни» во всех описанных в нем случаях.
Далее я бы хотел сказать несколько слов о ссылках и примечаниях в этой книге. В данном сборнике авторы могут вкратце упоминать определенные аспекты методики LBL («жизнь между жизнями»), касающиеся их случая, которые трудно было бы полностью описать в рамках их коротких рассказов. В тех случаях, когда более детальная информация может дать читателю большее понимание об определенном аспекте жизни после жизни, я добавлял примечания с комментарием и ссылками на свои книги. Как психотерапевты, мы уважаем убеждения и ощущения наших пациентов во время их сеансов LBL. Примечания в этой книге никоим образом не нарушают диалог ведущего посредника и субъекта, а лишь предлагают заинтересованным читателям дополнительную информацию по этой же теме, описанной во многих других случаях и сообщениях субъектов об их духовной жизни. Хотя некоторые примечания и ссылки могут повторяться от случая к случаю, я
хотел, чтобы для удобства читателей каждый отдельный рассказ и диалог был снабжен своим справочным материалом.
Несмотря на свою практическую эффективность, гипнотерапия жизни между жизнями – еще относительно новая практика. Авторы этой книги подтверждают, что когда их субъекты обнаруживают, что у них есть определенная цель в жизни и что с физической смертью они не утрачивают свою настоящую личностную сущность, это знание переполняет их огромной радостью. Каждый автор выбрал тот случай из своей практики, который лучше всего отражает интересующий их аспект. В процессе редактирования, составляя сборник, мы старались отобрать истории, которые в совокупности представили бы широкий спектр индивидуальных личностных ситуаций, которые читатели могли бы соотнести со своими проблемами. Мы надеемся, что эти рассказы об осознанном просветлении души продемонстрируют психотерапевтическую форму исцеления, которая однажды станет составной частью практики традиционных психотерапевтов. Я верю, что вам понравятся приведенные в книге случаи. Пусть они помогут вам осознать то, что, возможно, существует в вашей собственной жизни.
Д-р Майкл Ньютон,
Основатель Института Ньютона
1. Любовь как ускоритель перемен
Пол Орэнд (Нью-Йорк),
президент и ведущий инструктор Института Майкла Ньютона, автор и признанный мастер гипнотерапии
Многие желают встретиться с гипнотерапевтом LBL, чтобы узнать, доведется ли им когда-нибудь встретить свою родственную душу. Эта история о молодой женщине, у которой недавно состоялась такая встреча. Он появился в этой ее жизни как катализатор перемен. В ходе сеанса мы увидим, что он второй раз пытается пробудить ее, помочь ей усвоить уроки души, с которыми она бьется на протяжении нескольких жизней.
Саша, тридцатидвухлетняя женщина, родилась на севере Европы. На протяжении двенадцати лет она встречалась с Марком, ее первым и единственным мужчиной. Они решили устроить грандиозную свадьбу. Но за две недели до церемонии в ее жизнь ворвался Рауль, родственная душа. Придя в смятение, Саша все же вышла замуж за Марка. Но, несмотря на верность Марку, она не находила себе места и поняла, что невольно отталкивает его. Она так и не смогла стать по-настоящему близкой с ним, и несколько месяцев спустя она оставила Марка и уехала жить и работать в Португалию.
С Раулем она не виделась почти шесть месяцев, и вот их пути снова пересеклись. Их любовные отношения продолжались недолго, и вскоре Рауль ушел. Саша была в отчаянии.
Она пришла на сеанс растерянная, чувствуя себя виноватой. Она не знала, что делать: должна ли она быть вместе с родственной душой Раулем или же должна вернуться к мужу Марку. Ей нужен был совет ее Гидов, руководство для ее души.
Во время сеанса регрессии LBL мы обычно направляем субъекта в самую ближайшую прошлую жизнь. Иногда, если большое значение имеет более ранняя жизнь, то субъект отправляется туда, а не в предыдущую. Именно так произошло и в нашем случае.
Стартовой сценой в прошлой жизни Саши оказался древнеегипетский храм. Она – жрица по имени Шарун, которая обучается духовным наукам. Наша беседа об этой жизни развивалась следующим образом:
Саша: Я изучаю духовность, но я также практикую воздействие на людей, которые не работают в храме. Я могу влиять на них духовно и энергетически.
Пол: Объясните, как вы воздействуете на них.
Саша: Я влияю на них так, чтобы они подчинялись, чтобы верили в то, во что я хочу. Я создаю и посылаю им образы. Я создаю ментальный образ того, что я хочу от них, и посылаю его им. Они видят и чувствуют его. Это такая мощь! Легко влиять на них.
Пол: Переместитесь вперед в этой жизни духовных исследований и манипуляций. Что происходит?
Саша: Я убита. Да, убита.
Пол: Как это произошло?
Саша: Это враги, захватчики. Они врываются в храм и всех убивают. Меня тоже убили.
Пол: Что теперь с вами? Где вы находитесь по отношению к своему телу?
Саша: Я очень быстро оказалась снаружи. Я просто наблюдаю. Я вижу, как люди входят в храм. Но не чувствую грусти – мне спокойно. Я принимаю.
Пол: Куда вы направляетесь и что делаете?
Саша: Все выше и выше, оглядываюсь назад. Вижу свет, сверху, слева. Я направляюсь к нему. Двигаюсь без всяких усилий. Все очень спокойно.
Пол: Что происходит, когда вы достигаете этого света?
Саша: (Удивленно) Я не очень религиозна, но я вижу образ святой личности; это существо широко раскинуло руки, приветствуя меня. Я знаю, что это символ блаженной любви. Теперь я вижу, что это мой Гид. Я чувствую себя в безопасности. Моего Гида зовут Эрейтон. Он говорит, что все хорошо. Со мной все в порядке. Он принимает меня, поддерживает и любит. Он просто растворился во мне; мы одно целое. Это невероятно! Так я могу почувствовать его вибрации. Он очень мудрый и веселый, такой яркий и такой чистый.
Пол: Почему ваш Гид слился с вами таким образом?
Саша: Чтобы в дальнейшем я знала его вибрации. Когда мне понадобится его помощь во время медитации, я буду знать, что он со мной. Я буду ощущать его спокойствие и радость.
Пол: И куда он дальше повел вас?
Саша: Мы в прекрасном саду роз, сидим на скамейке. Вокруг тропинки для прогулок. В конце одной дорожки – здание. Оно белого цвета. Когда я увидела его, то подумала, что могу пойти туда и задать вопрос, но я испугалась.
Пол: И как Эрейтон отреагировал на ваш страх задавать вопросы?
Саша: Он говорит, что мне не нужно задавать вопросы, если мне сейчас некомфортно. Он говорит, что я могу это сделать позже. Мы собираемся заняться лечением. Я должна следовать за ним. Странно. Я знаю, что он излучает любовь, но я не могу ее почувствовать. Он говорит, что мы можем исправить это… Сейчас я в лечебной комнате. Сверху словно некая машина излучает разноцветные лучи света. (Саша задрожала.) Я чувствую вибрацию. Мне не надо ничего делать. Это просто происходит. Мне очень спокойно. Мягкий, проникающий розовый цвет очищает мое тело изнутри и снаружи[1].
Пол: От чего вас очищают?
Саша: Еще остался какой-то страх, который держится в области [эфирного] живота, от которого нужно освободиться, и он связан с любовью. Поэтому мне трудно почувствовать любовь Эрейтона.
Пол: Откуда идет этот страх, связанный с любовью?
Саша: Из многих жизней.
Какое-то время происходит лечение и вибрация, затем Саша сообщает, что процесс завершился.
Пол: После окончания лечения, если бы вы увидели себя в зеркало, как бы вы выглядели?
Саша: Опрятно. Синий цвет с розоватыми вкраплениями.
Пол: Мы знаем, что вашего Гида зовут Эрейтон, а какое ваше бессмертное духовное имя?
Саша: (Долгая пауза) Я слышу что-то вроде Кийя, но я не уверена.
Пол: Наверное, вы можете спросить вашего Гида?
Саша: Он говорит, что это имя из прошлой жизни. Мое бессмертное духовное имя звучит, примерно, как Кэшьяпейя.
Пол: Теперь, когда лечение закончилось, куда ваш Гид ведет вас? Саша: Передо мной группа существ, их пятеро. Мы находимся в круглой комнате. Я чувствую себя в полной безопасности! Здесь же Эрейтон. Он рядом и немного позади меня. Поначалу все они показались одетыми в коричневое. Но тот, кто в центре, в белом, а еще одно существо в красном.
Пол: Что происходит здесь?
Саша: Я просто жду. Теперь они приглашают меня. Они хотят помочь мне прожить мою жизнь во всей полноте.
Саша сейчас общается с этой группой существ, которые представляют собой ее Совет и часто называются Старейшими или Мудрыми. Наступила долгая пауза, пока Саша собирается с мыслями и визуализирует членов Совета, собирающихся работать с ней.
Пол: Что они передают вам?
Саша: Справа в комнате что-то вроде стены – некий экран. Я вижу три сцены. В одной я, похоже, даю жизнь ребенку, и рядом стоит мужчина, которого я не узнаю. Я не хочу видеть это.
Пол: Что вызывает у вас сомнение?
Саша: Этот мужчина в сцене, где я рожаю, не мой муж и не Рауль. Мне это не нравится. Я хочу, чтобы это был Рауль. Всего они показывают мне три сцены. В одной я вместе с тем незнакомым мужчиной и даю рождение ребенку. В другой сцене, посередине, я вместе с Раулем, и эта сцена очень яркая, хотя она не самая вероятная или лучшая. Откуда-то мне известно, что это так, но я не понимаю, почему она ярче, чем остальные два выбора. Меня это пугает[2]. В сцене, крайней справа, я с мужем Марком. Ах, я поняла. Они показывают, что у меня есть выбор. Я могу выбрать оставаться с мужем или с другим мужчиной. Я даже могу выбрать Рауля. Это странно. У меня три варианта.
Пол: Вы хотите спросить их, какой выбор был бы наилучшим для вашей души?
Саша: {Долгая пауза) Я спросила, но они не собираются мне этого говорить. Они сказали, что я сама должна принять решение без их влияния.
Здесь ее Совет дает понять Кэшьяпейе, которая, будучи в одной из прошлых жизней Шэрун, манипулировала многими людьми, насколько важно иметь свободу выбора в жизни. И, как обычно, они не только поучают, но и дают возможность иметь опыт выбора, свободного даже от их влияния.
Пол: (Я поставил вопрос, который Саша подняла перед сеансом.) Возможно, вы хотите спросить их, почему Рауль вошел в вашу жизнь так, как он это сделал?
Саша: Чтобы показать мне, как расслабляться и радоваться. Он пришел, чтобы раскрыть меня и помочь мне раскрыться для других людей. Моим самым близким другом всегда был Марк. Мы всегда были вместе, и у нас не было друзей. Мы жили в своем собственном маленьком мирке, словно в некой скорлупе или коконе, закрытом и изолированном от других. Рауль вошел в мою жизнь, чтобы пробудить и взломать эту скорлупу. Он пришел как катализатор перемен! Чтобы помочь мне узнать, как нужно любить. Поэтому у меня сейчас много друзей, и я путешествую по миру по делам бизнеса. Именно это и привело меня сюда[3].
Пол: (Я задаю еще один поставленный Сашей вопрос,) Вы хотите рассказать им, какое чувство вины вы испытываете из-за ваших отношений с Раулем?
Саша: Они говорят, что все в порядке. Что это будет смыто. Это уже сделано. Они говорят, что нет причин чувствовать вину. Что меня нужно было так встряхнуть, чтобы я приняла какие-то решения и изменила образ своей жизни.
Пол: (Я озвучиваю другой Сашин вопрос.) Советуют ли они вам вернуться к мужу?
Саша: Нет. Они не советуют мне возвращаться. Они говорят, что это мой выбор. У меня есть свобода выбора.
Пол: Возможно, вы хотите спросить их, что лучше всего поможет развитию вашей души?
Саша: Очень странно. Теперь мне грустно и страшно. (После паузы Саша продолжила.) Принимать то, что происходит, и позволять этому случаться. Принимать жизнь и отпускать. Позволять вещам случаться и не контролировать их. Не манипулировать вещами или людьми, просто наблюдать за тем, что происходит. Это связано с моей жизнью жрицы и моими манипуляциями. Это страшно. Я не знаю, смогу ли жить с Раулем. Я знаю, что хочу быть с ним, но у него тоже есть свобода! Я не знаю, как сложилась бы жизнь с Раулем. Возможно, она была бы неплохой. Духовной и спокойной. Я вижу двоих детей. Не знаю, что эта за страна. Очень мирная и счастливая жизнь, но он тоже должен захотеть.
Пол: Вы можете спросить их, какова реальная возможность этого в жизни.
Саша: Это возможно лишь на двадцать или тридцать процентов. Двадцать процентов. Я боюсь, этого не произойдет. Дело в том, что я хочу, а он нет. У него тоже свобода воли, и я не могу манипулировать ею. Он тоже должен этого захотеть. Ох, как это трудно!
Уроки души, подобные этим, часто усваиваются через борьбу, и Кэшьяпейя действительно борется здесь. Она настолько настроена на свой путь, что ей трудно даже взглянуть на другие возможности в своей жизни, не считая стремления разобраться в глубоком уроке души, который преподносит ей ее Совет. Чтобы разрешить определенные тенденции, которые мы несем в своей душе, требуется не одна жизнь, и эта жизнь, похоже, имеет поворотное значение для Кэшьяпейи.
Саша: Они снова говорят мне о выборе. У вас есть свобода выбора. Это касается и выбора других людей. Мне это не нравится, и я не знаю, почему. Я не хочу, чтобы это произошло. Мне действительно страшно.
Пол: Что они хотят передать вам, демонстрируя вам эти варианты? (Долгая пауза. Она еще сопротивляется тому, что они ей показывают.)
Саша: Все эти жизни [в данный момент пока смоделированные], в конце концов, сходятся в одной точке, но они разные [пути].
Пол: (Я задаю другой Сашин вопрос.) Вы хотите спросить их, является ли кто-нибудь из этих троих мужчин, которых они вам показывают, вашими родственными душами?
Саша: (Долгая пауза) Я не знаю, мне так страшно увидеть это.
Кэйшьяпейе так трудно принять то, чему ее учит Совет, что Гид Эрейтон приходит на помощь. Он предлагает сейчас покинуть собрание Совета, уверяя при этом Кэйшьяпейю, что она сможет вернуться, если захочет. Эрейтон тут же перенес ее в группу ее родственных душ[4].
Саша: Мы уже здесь! Я вижу маму, Рауля и других. Я вижу восемь человек, разделившихся на две группы: четверо слева и четверо справа. Мама стоит в середине той группы, что слева. А в группе справа – Рауль, Марк и Энди [новый близкий друг].
Пол: И кто же первым вышел вперед?
Саша: Моя мама выходит поприветствовать меня и затем отступает назад. Затем Рауль выходит вперед. Он шутит со мной. Дразнит меня. Я не знаю, о чем он говорит, но он очень забавен и действительно весел. В реальной жизни он не такой веселый. Он часто бывает отстраненным и даже холодным, но здесь он очень теплый и смешной[5]. Он говорит: «Прими это легко. Не напирай. Следуй своему сердцу. Позволь себе следовать руководству». Мне так страшно. Я говорю ему, что хочу быть с ним. Я чувствую боль. «Может быть. Может быть, малышка», – шутит он. Я сержусь.
Пол: Спросите его, почему он сейчас вошел в вашу жизнь.
Саша: Это была последняя возможность изменить мою жизнь: раскрыть меня и показать мне, что есть много других возможностей. Я была закрыта, и он раскрыл меня. Он пытался сделать это и раньше, в другой жизни. Я была довольно замкнутой и не смогла открыться ему. Я не осталась с ним. Это причинило ему боль. Поэтому он не очень хочет оставаться со мной в этой жизни. Он боится, что я брошу его, и он опять останется один. Он говорит, что больше не сможет этого перенести.
Пол: О чем вы с ним договорились насчет нынешней жизни?
Саша: Иногда мы вместе, иногда – нет. В этой жизни временами мы сходимся, временами расходимся. В этой жизни будет период разлуки, а через некоторое время может быть период, когда мы будем вместе, но он рассматривает и другие возможности. Я должна подождать, пока он решит. Я не могу это контролировать. Он должен выбрать. Я говорю ему, что люблю его. (Плачет, долгая пауза.) Мы обнимаемся… Теперь Марк выдвигается вперед. И Марк, и Рауль – из моей группы душ. Он рад, что я здесь, но он расстроен из-за того, что мы разошлись. Мне тоже грустно. Я говорю ему, что сожалею, что причинила ему боль. Я говорю ему, что люблю его.
Пол: Какое соглашение вы заключили?
Саша: Быть вместе. Любить и поддерживать друг друга. Научиться друг у друга как можно большему. Быть друзьями. Мы обнимаемся. Я смущена. Я снова чувствую эту грусть и страх. Моя мама и мой друг Энди там, они стоят и смотрят на меня. Я чувствую их любовь и поддержку. Я хочу двигаться дальше, но в группе справа – тот самый парень, который был в одной из трех сцен, показанных мне моим Советом. Но я не хочу разговаривать с ним. Он моя родственная душа, но мне тяжело видеть его. Я боюсь, что он не подходит мне. Мой Гид Эрейтон говорит, что он может поддержать меня, и спрашивает, хочу ли я говорить с ним. Он сказал, что с кем бы я ни была вместе, все будет прекрасно. Жизнь у меня получится. Мне тяжело это слышать, но Эрейтон говорит, что мне нужно развивать способность принимать. Он также говорит, что у меня есть свобода воли и разные возможности, но я не уверена, что мне выбрать. Я не могу понять. Он говорит, что для этого мне нужно снова предстать перед Советом. (Пауза) Мы уже там. Они спрашивают, в чем мой вопрос.
После своей первой встречи с Советом и своей группой душ Кэшьяпейя оказалась намного более подготовленной к восприятию глубокого послания, которое Совет передает ей.
Саша: Речь идет о принятии. Все самое лучшее для меня сейчас и это происходит в моей жизни. Я все еще не понимаю, должна ли я следовать тому, что происходит, или мне нужно создавать свою жизнь? Не понимаю, должна ли я сама делать выбор, или лучше просто позволять выбору свершаться? Иногда его можно делать, а иногда допускать. В данной ситуации я могу сделать выбор. Я могу оставить Марка. Я могу выбрать Рауля, но я не знаю, как сделать это, если он не хочет. В любом случае я должна уважать выбор других и не манипулировать ими, чтобы получить то, чего я хочу.
Пол: (Я задал очередной Сашин вопрос.) Что в настоящее время вам нужно делать?
Саша: Медитировать и успокаивать себя. Посылать любовь. Принять его [Рауля] свободную волю. Я спрашиваю у Совета, не могут ли они спроецировать какие-нибудь образы нашей будущей совместной жизни. Далее, увидеть возможности и открыть себя этим возможностям, но эмоционально оставаться непривязанной и не проецировать свои эмоции на других с целью повлиять на ход вещей. Они говорят, что у меня есть склонность к упрямству и что мне нужно прилагать усилия, чтобы не застревать на одном месте и двигаться вперед. Я должна идти по жизни и следовать своей интуиции. Они говорят, что я уже знаю, что делать. Никто не собирается говорить мне, что делать. Я должна предоставить другим свободу выбора и не манипулировать ими. Они говорят, что я могу задать вопрос, если хочу. Я могу иметь все, что я хочу. Я очень творческая личность. Мне следует уважать свободную волю других людей. Существует баланс между творчеством и манипуляцией. Я должна творить с любовью и терпимостью. Скоро я получу ответы относительно того, где жить и что делать. Они показывают мне, что я могу, если хочу, переехать из Португалии в другую страну, в более прохладное место где-нибудь в Европе. Со мной будет все в порядке. У меня будет хорошая работа и у меня будут дети.
Интересно, что через шесть месяцев после этого сеанса, когда я транскрибировал запись для этой главы, Саша и ее муж Марк воссоединились. Она собирается вернуться обратно в северную Европу.
Саша рассказала мне следующее: «Я приняла этот урок и прекратила попытки все контролировать. В результате стали происходить удивительные вещи. Я, наконец, поняла, о чем они говорили мне. Я учусь отпускать. Мы воссоединились с Марком, и в наших отношениях появилось больше любви и взаимной поддержки, чем было раньше. Я перебираюсь на север Европы. Я успешно начала новый бизнес и чувствую себя сейчас сильнее. Я всегда думала, что мне не хватает свободной воли, что кто-то даст мне указания относительно того, как жить и что делать. Но я достаточно сильна, чтобы выбирать, и теперь я даю свободу выбора другим тоже. Я выбрала отпускать».
Кажется, что наши пациенты знают, когда в своей жизни им лучше всего попасть на сеанс гипноза LBL (в жизнь между жизнями). Как правило, побуждает их к этому тот факт, что они оказываются в своей жизни на распутье. Важно отметить, что после окончания сеанса, в ходе работы над этими глубокими уроками души, могут пройти недели и даже месяцы, чтобы полностью переварить и понять все, что было получено во время сеанса гипноза LBL. Несомненно, проходит какое-то время между получением информации, ее осмыслением, внутренним принятием и внедрением ее в нашу жизнь. Жизнь Саши теперь движется в позитивном направлении, а она сама сконцентрировалась на цели своей жизни: научиться отпускать и наслаждаться жизнью.
2. Путь от ума к сердцу
Джэнел Мэри
(Плезент Хил, Калифорния), Институт Алхимии и Институт Ньютона, практикующий целитель, регрессионист и консультант
Это рассказ о преодолении одним арт-терапевтом его личных проблем, которые повлияли на его семейные отношения и отразились, в той или иной форме, на его деловом окружении. Его главная проблема заключалась в глубоко укоренившейся агрессии и чрезмерной косности, а также в сопровождавшем его всю жизнь неизменном, подспудном чувстве, что он отвергнут и недооценен.
В результате сеанса LBL он понял, что в жизни лучше руководствоваться указаниями своего духовного сердечного центра, чем аналитическим умом. Он смог ослабить свой крепкий ментальный блок и установку относительно того, что хорошо, а что плохо. Он теперь помнил о существовании и о важности вселенской связи всех душ, которая имеет музыкальное звучание. От своих духовных Гидов он получил инструменты для работы со своей агрессией и высокомерием, и эти инструменты со временем помогли ему откорректировать свои отношения с другими людьми.
Мистер Б., руководитель высокого ранга, которого я знала до сеанса «жизнь между жизнями» уже несколько лет, пытался разрешить свои личные проблемы, которые повлияли на его семейные отношения и отразились на его деловом окружении. Этот очень уважаемый человек, который также является новатором в музыкальной терапии. Специализируясь на работе с детьми, страдающими аутизмом, он находит у себя глубоко укоренившееся чувство агрессии, которое, по его словам, мешает его жене и детям общаться с ним и чувствовать себя в безопасности. Они постоянно находятся в ожидании конфликта с ним.
Во время первой беседы с мистером Б. я пыталась по возможности глубже изучить его и прояснить для себя возможные вопросы для предстоящего сеанса. Наряду с его внешним проявлением агрессии, он отметил еще следующую свою особенность: «Терпеть не могу оскорбления чувств. Совершенство должно поддерживаться любой ценой». Он объяснил это, приведя следующий пример: «Когда я после работы прихожу домой и вижу в раковине грязную посуду, я чувствую себя оскорбленным: это все равно, как если бы моя жена и старший сын относились ко мне, как к посудомойщику. Посуда не помыта, следовательно – дом не совершенен». Мистер Б. делает соответствующий вывод: «Если внешнее не согласуется с моим уровнем ожидания совершенства, я принимаю это на свой счет и сопоставляю с моим жизненным стереотипом чувства неполноценности и отверженности, поэтому я чувствую себя обесцененным».
Во время сеанса мы делали три остановки, когда мистер Б. получал ключевые инструменты для интеграции в свою повседневную жизнь. Они имеют отношение к существующим у него вопросам для сеанса, а также к его агрессивной установке. Событие первостепенной для мистера Б. важности произошло в его прошлой жизни, когда он обнаружил себя у входа в пещеру разговаривающим с толпой человек в двадцать и ругающим их. Вот фрагмент этой прошлой жизни.
Джэнел Мэри: Какое положение вы занимаете в этом поселении?
Мистер Б.: Я учитель/гуру/отшельник – человек, к которому люди идут за советом или наставлениями.
Дж.: Как они получают эту информацию? Разве эта брань помогает?
М.Б.: Они раскаиваются и притихают. Я действительно хорошо сознаю место в груди, где у меня находится своего рода духовное сердце. Именно отсюда я говорю – из места расположения духовного сердца, то есть, учу из сердца.
Дж.: Можете ли вы еще что-нибудь рассказать об этом месте духовного сердца?
М.Б.: Я могуществен, но с этим все нормально, потому что я сохраняю равновесие между своим могуществом и бескорыстием, т. е. я не использую его для себя. Духовное сердце – это место, где могущество и эго приходят в равновесие.
Здесь мистер Б. вступил в контакт с забытой частью себя. Он начинает получать разъяснения и новое осмысление того, как он учил и вел людей из своего духовного сердца, а также понимание того, что ему нужно начать жить внутри себя. До сих пор он рассматривал окружающих с аналитической точки зрения, о чем он говорит так: «В своем отношении с людьми я руководствовался головой, и у меня была очень сильная установка относительно того, что хорошо и что плохо».
Далее в ходе своего сеанса мистер Б. отмечает: «Сейчас я нахожусь как бы в пузыре вместе со своей группой душ». Один из важных вопросов мистера Б., связанный с его группой душ, касается священных контрактов и раскрывается в следующем фрагменте сеанса:
Дж.: Как вы себя чувствуете в этой группе?
М.Б.: Я действительно очень рад снова видеть их. У меня особая связь с душой по имени Эрр, потому что я хорошо знаю его в этой жизни, так что я немного удивлен.
Дж.: Можете ли вы подробней рассказать об этом?
М.Б.: Ну, это потому, что Эрр очень близкий друг, который играет чрезвычайно важную роль в моей нынешней жизни, и теперь я знаю, что он также является для меня очень важной родственной душой. Как душа он терпеливый, последовательный, стабильный и очень восприимчивый[6].
Дж.: Один из ваших вопросов касается священных контрактов. Давайте рассмотрим суть вашего контракта с Эрром.
М.Б.: В моей нынешней жизни его задача заключается в том, чтобы возвращать меня на путь, потому что я нахожусь на грани шутника и человека, стремящегося сконцентрироваться на своем духе[7]. Где бы мы ни встречались с Эрром – в этой жизни или в нашей группе душ, – мы всегда беседуем о его или о моем духе. И только об этом. Он владеет этим мастерством, проявляя его и в группе душ, и в этой жизни: что бы ни происходило, даже если это опечатка в электронном письме, он все переводит на духовную платформу. И он всегда оказывается прав – таким вот мастерством он обладает. И он учит меня, что разговоры о духе не должны быть сухими. Они могут быть очень даже веселыми.
Дж.: Значит, его связь с вами заключается в том, чтобы удержать вас на пути. Относится ли эта часть священного контракта к вашей профессии и к формированию характера?
М.Б.: Да, он показывает мне это. Я знаю Эрра с тех пор, когда нам было двадцать, и я находился на распутье. Он напоминает мне, что даже в двадцать лет я действительно хотел изучать психику человека, связь между духом и психикой и все, что касается этого. Эрр говорит, что у меня есть особый дар, связанный с частотой звука. У меня есть духовная способность понимать звук и значение звука, и он рекомендует мне использовать это в лечебных целях[8]. Он говорит, что у меня верные предположения относительно того, какие частоты подходят для целительства и что мне нужно прекратить покупать CD-диски в поисках правильной частоты. Он говорит, что я сам должен создавать звук. Эрр указывает, что мне следует дальше разрабатывать трек, который я начал формировать в связи с частотами, которые я исследую – от единичных и групповых частот до звуков музыки, и далее все это опубликовать. Такая публикация будет иметь отношение к психологии. Я не совсем уверен в том, насколько я прав в настоящий момент, но я смогу включить это исследование звуковых частот в свою сферу деятельности.
Дж.: Что вы чувствуете относительно того, что вы получили?
М.Б.: Иметь Эрра в моей группе душ – это одно дело, ну а понимание того, что эта близкая мне родственная душа присутствует в моей физической жизни – очень большая для меня помощь и поддержка.
В следующем фрагменте встречи членов его группы душ мистер Б. описывает другую душу по имени Гор:
М.Б.: Он своего рода лидер группы, и я восхищаюсь им. Он борец за группу и наше духовное продвижение.
Беседа с Гором имеет важный аспект и дает мистеру Б. ключевой инструмент для того, чтобы научиться присутствовать в настоящем моменте и справляться со своей агрессией.
М.Б.: Гор говорит о том, когда у меня возникает чувство, будто я отвергнут и недооценен. Я словно в зеркальном лабиринте или комнате смеха. Я не знаю, смотрю ли я на себя или на людей, которые принижают меня. Это ловушка, и я в ней заблудился. Я спрашиваю Гора, как отсюда выбраться. Он говорит, что нужно переключить свое внимание, т. е. отключиться от тех, кто принижает, и сфокусироваться либо на своем духе, либо на духовном Гиде или на духовном мире. Я слишком сбит с толку физическим аспектом. Он напоминает мне, что нужно заглянуть внутрь себя, потому что вовне я определенно не найду удовлетворения. Войдя в контакт со своим внутренним миром, я оказываюсь в настоящем моменте.
Дж.: Он предлагает вам средство для этого?
М.Б.: В первую очередь, прикоснуться ко лбу, чтобы привлечь свое внимание сюда. Кроме того, Гор побуждает меня снова заняться фехтованием на саблях. Я занимался этим в молодости.
Дж.: Он говорит о фехтовании буквально или символически?
М.Б.: И так, и так. Буквально, фехтование на саблях приводит физическую природу в соответствие с духовной. Символически, используя духовную саблю, я могу сконцентрироваться на том, что важно и уместно: оставаться простым и не отвлекаться, не перегружать себя лишними темами[9]. И особое внимание он обращает на то, что мне нужно прекратить встречаться с людьми, которые провоцируют меня.
Дж.: Можно еще что-то сказать по этому поводу?
М.Б.: Да. На самом деле, страх быть отвергнутым является сильным орудием. Он указывает на то, что, пребывая в зеркальном лабиринте, я нахожусь с неправильными людьми и просто теряю время. И это, на самом деле, сигнал. Страх быть отвергнутым – действительно отличное духовное средство.
Мистеру Б. было предложено еще одно особенное и очень реальное средство контролирования его агрессии. Это произошло, когда он встретился со своим Советом. Далее приводится диалог из сеанса, в котором Совет беседует с мистером Б. о его высокомерии в нынешней жизни.
М.Б.: Мне говорят, что я не должен быть таким высокомерным. Я не совсем это понимаю.
Дж.: Предлагают ли они вам средство против высокомерия, возможно, особое место в вашем теле или установка, которую они могут вам объяснить, чтобы вы лучше уяснили все это?
М.Б.: О, да. Я все понимаю. Я всегда направляю свою энергию в голову, поскольку чувствую, что должен знать все это. Я полагаю, что могу таким образом контролировать свое окружение, но это, конечно, невозможно. Они говорят, что такая установка высокомерна, что это и есть основное определение высокомерия. Оно постоянно удерживает меня на уровне головы. Я должен освободиться от этого.
Дж.: Существует ли способ, при помощи которого они могли бы вести вас в этом направлении, помогая вам избавиться от высокомерия?
М.Б.: Да. У них есть очень хороший способ. Они просто предложили мне попробовать своими руками, ползая на коленях, мыть пол на кухне. Энергия, вместо того, чтобы застаиваться в моей голове, будет циркулировать по всему телу. (Смеется) Хорошо – так или иначе, это вынуждает меня опускать голову вниз!
Дж.: Они сказали, как часто вы должны это делать?
М.Б.: Раз в неделю, два раза в неделю. (Смеется) Они поймали меня. Я думал, что выпутаюсь из этого. Они действительно очень серьезно относятся к этому. И мне реально придется этим заниматься.
Дж.: Что-нибудь еще?
М.Б.: Это так забавно, действительно забавно. Меня направляют работать на кухню. Большую часть времени я должен чистить кухню. Они велят мне держать кухню в исключительно чистом состоянии. Если там все будет блестеть, мне не придется беспокоиться о своей голове. Они вовсе не считают это забавным, как представляется мне. И я вижу, что мое стремление свести все к шутке – это лишь попытка уклониться от задания. Но это невозможно. Они совершенно серьезны.
Дж.: Можете сказать еще что-нибудь об этом средстве?
М.Б.: Да. Мне нужно научить этому своего сына, именно тому, как чистить кухню и ванную.
Наш сеанс завершился вскоре после этого диалога. Мистеру Б. было над чем подумать.
В течение нескольких месяцев после своего сеанса LBL мистер Б. был достаточно дальновидным, чтобы использовать инструменты, предложенные ему в группе душ. Ниже приводится его описание важного влияния, которое фехтование на мечах оказало на его взаимоотношения с сыном, а также того, как это помогло ему поколебать чувство агрессии и ощутить себя в настоящем моменте.
«Я занялся фехтованием на саблях с моим десятилетним сыном. Благодаря этому он научился выражать свою агрессию без страха передо мной. Теперь мы оба позволяем себе выражать агрессию в очень конструктивной манере, формирующей наши отношения. Использование фехтования на мечах для решения проблемы моей агрессии помогло нашим отношениям, которые очень важны и дороги мне.
Другой благоприятный результат я получил в своей руководящей работе. На собраниях мои коллеги проявляют достаточно агрессии, которую мне часто приходится принимать на себя. В фехтовании на мечах я научился разбивать пополам нападающую на меня энергию: изливающаяся на меня агрессия раскалывается надвое и проходит мимо меня. Часто на этих собраниях я визуализирую меч и помню об этой идее. С тех пор как я стал регулярно практиковать такой подход, мои коллеги заметили, что я стал намного спокойнее на наших встречах.
Я также узнал, что, прикасаясь к своему лбу, я могу расколоть свою собственную агрессию. Это прикосновение погружает меня внутрь себя и так организует мою энергию, что я начинаю чувствовать настоящее».
Благодаря следованию серьезным советам Совета, мистер Б., как он позже признался, добился следующего:
«Я понял, что хочу получить специализированную терапевтическую помощь в связи со своей агрессией и чувством отверженности. Наряду с этим, я выполнял рекомендацию Совета чистить пол кухни каждую неделю и в результате научился быть смиренным – качество, которому нельзя научить, но которое можно приобрести и поддерживать. Еженедельно выполняя эту работу, я понял, что получил священное средство контроля своей агрессии. Через год такой «кухонной работы» моя супруга сказала мне: «Я поражена. Ты контролируешь свой гнев!»»
Год спустя мистер Б. рассказал, что он получает реальное жизненное благо, поддерживая ежемесячный контакт с Эрром, как способ почитания их священного контракта, о котором он узнал в своей группе душ. Он описал это так:
«После нескольких месяцев бесед я понял, что Эрр имел договоренность со мной, а именно: высмеивать меня в этой жизни. Таким вот образом он сбивал мою перфекционистскую установку и мои ощущения отверженности и недооценки. Я понял, что он единственный, кому я позволю высмеивать меня, и это важный аспект нашего священного контракта. Кроме того, мы оба пришли к пониманию, что все мы, как души, живущие сейчас на физическом плане, имеем космическую связь. У этой связи есть частота, и она имеет музыкальное звучание. Эрр, как это свойственно ему, озадачил меня необходимостью исследовать эту частоту, рассказать о ней и опубликовать свои исследования в Европе, поскольку там уже давно признается антропософия».
Теперь мистер Б. использует информацию по этой частоте для работы с детьми, страдающими аутизмом, и с их родителями. Он обнаружил, что эта звуковая частота активизирует речь на уровне нервной системы и помогает некоторым детям произносить какие-то предложения, чего раньше они не могли сделать. Также он научил взрослых использовать эти звуки для разных физических заболеваний, таких как рассеянный склероз, фибромиальгия и внезапная остановка дыхания во сне. Мистер Б. говорит, что это особое знание гармоники помогает ему оставаться смиренным. Теперь он активизирует существующие образцы гармоники, и это позволяет ему серьезно обучать и поддерживать своих клиентов в их жизненных целях. Ему больше не кажется, что он вынужден притворяться мощным целителем.
Как руководитель и глава департамента, мистер Б. сумел осуществить сдвиги в организационных процессах. Он успешно применил и внедрил формат круглого стола, представленный в его группе душ, как модель для организационных собраний и встреч в своем департаменте. Результат дублирования этой модели собеседования привел к выравниванию его позиции в департаменте с позицией его сотрудников, что создало безопасную атмосферу, в которой они свободно могут высказывать свои мнения, не беспокоясь о последствиях. На собраниях коллектива он просто ставит вопросы и слушает высказывания сотрудников, пока естественно не устанавливается единодушие. После внедрения этой продуктивной и умиротворяющей формы собраний менеджеры больше не воспринимают его как источник угрозы или того, кому они обязаны подчиняться. Стало появляться больше эффективных проектов относительно распорядка и бюджета, и вообще в его окружении воцарилось искреннее и радостное настроение.
